三、酒顯豪放
天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。
在李白詩中，豪放情懷常注其間，雖然懷才不遇和人生如夢充斥其內心，但從其處世態度仍然是豪放的，仍然以一種樂觀的筆觸寫道：三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。寫出詩人在對待現實和理想產生的矛盾時以酒表達出自己百折不撓的追求。托交從劇孟，買醉入新豐。笑盡一杯酒，殺人入市中。這種形象，是詩人最嚮往的豪俠形象，也是詩人筆下最豪放最自由的象徵。
『弓催南山虎，手接太行柔，酒後竟風采，三杯弄寶刀』。這種遊俠的英姿，正是詩人理想中的英雄豪傑，報效祖國，建功立業，將滿腹韜略和武藝盡情展示大濟天下蒼生，在這種豪邁的氣勢中體現了出來。
『驕矜自言不可有，俠士堂中養來久。好鞍好馬乞與人，十千五千旋沽酒』
詩人已經等不及了，他在希望儘快得到朝廷的重用，“長風破浪會有時”，詩人的自信，使詩中處處都顯示出豪放的氣勢。『脫吾帽，向君笑。飲君酒，為君吟。張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心。』（《扶風豪士歌》）何等灑脫，何等瀟灑？
然而，詩人卻總是在碰壁，盡曆滄桑後，對一切障礙的象徵，都欲掃之為快，『劃卻君山好，平鋪湘水流，巴陵無限酒，醉殺洞庭秋』。又寫道『今日竹村宴，我家賢侍郎。三杯容小阮，醉後發清狂。』正所謂“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”（杜甫語）“言出天地外，詩出鬼神哀。”
其在《醉後醉從甥高鎮》詩中說：『馬上相逢揖馬鞭，客中相見客中憐，欲邀擊築悲歌飲，正值傾家無酒錢』寫其落魄慘狀，然而在末尾又要將寶劍『換酒與君醉，醉歸托宿吳專諸。』何等瀟灑，何等狂放。即使在頻遭喪亂，困頓流離中，其豪放之情仍未曾稍減，在這豪放、疏狂的後面，其憤怒、抑鬱仍深深根植于詩人骨髓中。
正如杜甫贈詩中寫『不見李生久，佯狂真可哀『』，詩人在豪放的深處，實是對社會的一種失望與抗爭。
清汪琬就說：先生本非狂，古之天人也。要不，謫仙怎麼又會醉生夢死，天天沉浸於酒缸之中呢？豪放飄逸是其詩風，酒是一劑催化劑，但這豪放飄逸的深處有何等讓人心酸。
李白：脫吾帽，向君笑。飲君酒，為君吟，張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心。
丹丹：去官衣，攬君臂。為君沏茶並撫琴，浮名褒貶如朝露，只願君心似我心。
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