五、酒能言志
『試借君王王馬鞭，指揮戎虜坐瓊筵。南風一掃胡塵靜，西入長安到日邊』。在《永王東巡歌》中李白以詩抒寫了自己的豪情壯志，欲安天下濟蒼生的遠大理想。特別是在《將進酒》中寫道：天生我材必有用，千金散盡還複來，任情傾瀉，真可謂“天然去雕飾”，酒這時已經不是單純的酒已經成了一種象徵。
其《南陵別兒童入京》寫道『高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝』，更抒其壯志『揚天大笑出門去，我輩且是蓬蒿人』，可見其豪情壯志，溢於筆端，那種自信的風格，至今猶為世人敬仰。『乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海』。
李白總幻想能實現其“奮其所能，願為輔弼”的雄心，建立“濟蒼生”、“定寰宇”的大事業。但在現實中卻總是常常碰壁，李白的一生，是不平的一生，又是不停地追求理想，百折不撓地抗爭的一生，這種濟天下的理想到老仍未消減。其《贈錢征君少陽》：『白玉一杯酒，綠楊三月時。春風餘幾日，兩鬢各成絲。秉燭唯須飲，投竿也未遲。如逢渭川獵，猶可帝王師』。
贈人猶現詩人理想，大有“烈士暮年，重心不已”之壯志。『東山高臥時醒來，欲濟蒼生未為晚』。《梁園吟》然而在不受重用，詩人只有“浪跡縱酒，以至昏穢。”（李陽冰語），自己也對天長歎：“空懷釣鼇心，從此別宮闕”。酒成了詩人最好的解脫，，也成了詩人在雄心壯志破滅後的最大安慰。但自始至終，李白詩歌中在寫酒時都在言志或寫壯志難酬後的悲慨、消沉、失落、苦惱，都是詩人那一顆積極用世之心的具體體現。
六、酒增友誼
『食出野田美，酒臨遠水傾，東流若未盡，應見別離情』。從詩句中。我們可以看見詩人在對待友人的那種深情厚誼。“酒逢知己千杯少”，可見酒與友誼的密切聯繫。『風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客賞。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長？』這種對待朋友的深情，至今仍讓我們感動，讓我們回味。其送杜甫詩雲：『醉別複幾日，登臨遍池台。何時石門路，重有金樽開。秋波落逝水，海色明組徠。飛蓬各自遠，且盡手中杯』。把兩位偉大詩人之間的友誼寫得鮮活，讓人感動萬分。
《送殷淑》雲：『流水無情去，征帆逐吹開。相看不忍別，更盡手中杯』。不寫離愁別恨，，一味勸酒，而情意自現。《送韓侍禦之廣德》：『昔日繡衣何足榮，今宵貰酒與君傾。暫就東山賒明月，酣歌一夜送泉明。』詩句渾然天成，有如行雲流水一般，而詩人對友人的那種感情又顯得多麼淳樸、天真、直率、自然，實有“清水出芙蓉”之感。對於約友人吟酒中，詩人《春日獨坐，寄鄭明府》雲：『情人到來竟不來，何人共醉新豐酒。』在等待友人產生疑問同時，對友人的思念仍表露詩中，『人生得一知己足矣』，詩人當時何曾也不會沒有這種感覺吧！
在李白詩中，還有一類寫與下層人民交往的詩，更能顯示出詩人的高風亮節。《哭宣城善釀紀叟》中寫道：『紀叟黃泉裡，還應釀老春。夜台無曉日，沽酒與何人？』何等深情？對一個釀酒老頭，更能體現出詩人對情的診視，對酒的鍾愛。這比起『安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏』的那種傲岸不羈，鄙薄權貴，豪邁不群的自由個性，與李白對待友人的態度相對照，又何等的天壤之別啊！
其實，在與酒有關的詩中，這種寫與朋友深情厚誼離愁別恨的詩歌，何止百首，它都或多或少既寫友情，又言愁苦，又寫狂放，又寓逍遙，給後人們呈現上的是一串串五光十色的珍珠。從李白給友人的詩歌中，我們可以看到：“酒=友誼地久天長”，妙哉！
綜上所述可見，李白的飲酒詩，無論是述志抒懷，揭露現實，表達行樂思想，寄託深沉哀愁，還是展示其豪放風采，寄寓濃濃友情，他都在字裡行間貫穿了自己一貫的浪漫主義風格。雖然李白『痛飲狂歌醒複醉，飛揚跋扈為誰雄？』是對世道的一種消極反抗，但李白詩中豪放不羈的個性和鬼斧神工的藝術，足以讓後人一唱三歎，流連忘返了。
他以其驚人的才華，將其“大濟天下蒼生”的情懷，以及懷才不遇的悲憤交融在一起，“思接千載”、“視通萬里”，為後人們創作出了驚世駭俗、萬世不朽的詩篇。特別是其飲酒詩，更是讓古今中外所有飲酒詩自慚形穢，黯然失色。
參考書目：《中小學生精讀唐詩李白卷一至卷六》、《李白》、《李太白杜工部集》
資料來源：學習網
黑牡丹：今天看三國，看到黃公衡讀龐士元遺書時，我偷偷哭了！<怕嚇到老媽！>
一個忠臣，不但送死為主公爭取仁義出師之名，還在死後為主公爭取能人幹才做謀士，真不知還能用什麼贅詞來讚譽他！劉備事後雖輕騎簡從去落鳳坡拜奠，又有何義？
大家快來看三國，超精采，我的英雄要大意失荊洲了！
留言列表
